Высокие горы, долины внизу,
Глубокое море, леса на ветру.
Под снегом находится где-то земля;
И где-то пустыня не видит дождя.
А кто-то, быть может, не знает любви;
И с сердцем холодным, живёт он, внутри.
А ты, если знаешь, имеешь её
Не бойся дарить. Знай – вернётся твоё.
Широкие реки, прозрачный ручей,
Горячее солнце и капли дождей,
Манящие степи, цветы на лугах,
Но кто-то любви вкус не знал на губах.
А ты, если знаешь, о ней расскажи,
Дорогу живую к любви укажи.
Быть может, кого-то ты этим спасёшь,
Надежду в какую-то душу вдохнёшь.
Весенние грозы и радуги свет,
Безлунные ночи и летний рассвет,
Набухшие почки, сухая листва,
А кто-то не слышал с любовью слова.
А ты, если слышал и знаешь о них,
Скажи, как меняет любовь жизни лик.
С любовью уходит любая вражда.
Ведь там, где любовь, все счастливы всегда.
Весною подснежник, а летом плоды,
Звенящие трели с красой высоты,
Огромное небо и звёзды вдали.
Любовью своею весь мир озари;
И, если ты знаешь какая она,
Спеши рассказать, сей любви семена.
Она всем нам Богом однажды дана.
Пусть нашей любви не порвётся струна.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 1346 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оказывается еще не все прекрасные стихи написаны и о любви, и о природе! Понравилось, как эти две темы сочетались в одном стихотворении. Благословений Вам и новых стихов!!! Комментарий автора: Спасибо
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
